1.量變是指事物:數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更
2.矛盾的基本屬性是:斗爭(zhēng)性和同一性
3.人民民主專政是:我國(guó)國(guó)體
4.只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相對(duì)靜止,會(huì)導(dǎo)致:相對(duì)主義詭辯論
5.唯心主義的基本形式是:主觀唯心主義和客觀唯心主義
6.哲學(xué)的基本問題是:思維和存在的關(guān)系問題
7.哲學(xué)上的兩大基本派別是指:唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)
8.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是:對(duì)客觀事務(wù)及其規(guī)律的正確反映
9.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是:自然、社會(huì)、思維
10.社會(huì)主義民主政治的組織原則是:民主集中制
11.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別在于:前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的,后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的
12.意識(shí)能動(dòng)作用最重要的表現(xiàn)是:通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界
13.意識(shí)是客觀存在的主觀映像是指:意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的
14.哲學(xué)上的二元論:動(dòng)搖于唯物主義和唯心主義之間最后必然陷入唯心主義的哲學(xué)
15.毛澤東正式向全黨全國(guó)提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是:《論十大關(guān)系》。
16.1974年2月,毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是:關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn)。
17.1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是:江西瑞金。
18.自由王國(guó)實(shí)際指的是:共產(chǎn)主義社會(huì)。
19.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是:《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。
20.我國(guó)人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是:人民代表大會(huì)制度。
21.標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是:辛丑條約。
22.實(shí)踐的科學(xué)含義是:人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。
23.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是:關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。
24.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是:真理的兩種不同屬性。
25.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
26.矛盾的基本屬性是:斗爭(zhēng)性和同一性。
27.人類社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
28.不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是:科學(xué)技術(shù)。
29.量變是指事物:數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更。
30.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是:社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)。
31.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是:實(shí)踐性
32.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別在于:前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的,后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的。
33.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了:事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài)。
34.個(gè)體勞動(dòng)者的主要收入屬于:勞動(dòng)收入。
35.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是:關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。
36.在實(shí)際工作中,要注意掌握分寸,防止過或不及,其關(guān)鍵在于:把握事物的度。
37.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
38.“一國(guó)兩制”的前提是:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。
39.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在:促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
40.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性突出的表現(xiàn)是:社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。
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