1、馬克思主義哲學研究的對象是：關于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律。

2、對待馬克思主義的科學態(tài)度是：堅持和發(fā)展。

3、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

4、在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關鍵在于：把握事物的度。

5、矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。

6、實踐的科學含義是：人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。

7、絕對真理和相對真理的關系是：真理的2種不同屬性。

8、人民群眾創(chuàng)造歷史的活動最基本的首要的是：生產(chǎn)實踐活動。

9、人類社會變化、發(fā)展的決定性因素是：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

10、英雄史觀的理論出發(fā)點是：社會意識決定社會存在。

11、自由王國實際指的是：共產(chǎn)主義社會。

12、標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》。

13、我國人民民主專政政權的組織形式及政體是：人民代表大會制度。

14、“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨秀。

15、1927年大革命失敗后中國社會的性質(zhì)是：半殖民地半封建社會。

16、全國第一塊農(nóng)村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地。

17、標志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會議是：國民黨一大。

18、1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是：江西瑞金。

19、中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。

20、新民主主義經(jīng)濟的領導力量是：國營經(jīng)濟。

21、毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設道路的文章是：《論十大關系》。

22、1974年2月，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時提出的重要觀點是：關于三個世界的劃分的觀點。

23、馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論。

24、把“三個代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想，是在：黨的十六大。

25、鄧小平指出，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個判斷：體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求。

26、堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是：堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖。

27、構建社會主義和諧社會是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會基礎。

28、執(zhí)行社會主義宏觀調(diào)控職能的是：社會主義國家的政府。

29、在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構中，國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。這主要體現(xiàn)在：對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上。

30、我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟是：社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。

31、健全社會主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

32、社會主義道德建設的原則是：集體主義。

33、鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時代主題的核心是：發(fā)展。

34、“一國兩制”構想的起初提出，是為了解決：臺灣問題。

35、我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是：各民族的共同繁榮。

36、世界觀是：人們對整個世界的總的看法和根本觀點。

37、形而上學唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是：不懂得個性和共性的辨證關系。

38、只承認絕對運動，否認相對靜止，會導致：形而上學不變論。

39、事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內(nèi)部的根本矛盾。

40、一個認識是否具有真理性，關鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性。

41、感覺、知覺和表象，這是：感性認識的三種形式。

42、不屬于生產(chǎn)力實體性要素的是：科學技術。

43、歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動社會進步的絕大多數(shù)社會成員的總和。

44、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系是：內(nèi)容和形式的關系。

45、在自由和必然的關系問題上，馬克思主義哲學認為自由是指：對必然的認識和對客觀世界的改造。

46、社會進步的含義指：社會由低級向高級的發(fā)展。

47、標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是：辛丑條約。

48、半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務是：進行反帝反封建的民主革命，求得民族獨立和人民解放。

49、“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是：土地革命。

50、在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟。

51、毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認清中國社會的特殊國情。

52、我黨提出把工作重點由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的會議是：七屆二中全會。

53、新民主主義的前途是：社會主義。

54、1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東。

55、新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于：人民內(nèi)部矛盾。

56、我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收 和平贖買。

57、“一五”計劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點是：重工業(yè)。

58、鄧小平理論形成的時代要求是：時代主題的轉(zhuǎn)換和新技術革命浪潮的興起。

59、我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個代表。

60、社會主義的根本原則和發(fā)展目標是：最終達到共同富裕。

61、社會主義社會發(fā)展的直接動力是：改革。

62、黨的十六大提出了全面建設小康社會的奮斗目標。

63、當前經(jīng)濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革。

64、社會主義經(jīng)濟體制是指：社會主義生產(chǎn)關系的具體形式及其運動方式。

65、依法治國，作為黨領導人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”。

66、社會主義精神文明建設的性質(zhì)和方向取決于：社會主義思想道德建設。

67、堅持我國獨立自主的和平外交政策，放在首位的應該是：國家主權和國家利益。

68、進入20世紀90年代，我國對外開放發(fā)展到一個新階段，其顯著特點是：多層次、寬領域、全方位開放的格局初步形成。

69、臺灣問題的本質(zhì)是：中國的內(nèi)政問題。

70、黨的建設的基本問題是：建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨。

71、哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題。

72、唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義。

73、作為哲學范疇的物質(zhì)是指：作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實在性。

74、人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎。

75、量變是指事物：數(shù)量的增減和場所的變更。

76、認識的本質(zhì)在于：能動反映。

77、實際工作中的教條主義者，割裂了感性認識和理性認識的辯證關系，犯了類似：唯理論的錯誤。

78、生產(chǎn)關系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟關系。

79、判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志是看：促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

80、人類社會發(fā)展的根本動力是：社會基本矛盾運動。

81、實現(xiàn)人的價值的根本途徑在于：在社會實踐中貢獻自己的力量。

82、中國工人階級以獨立的姿態(tài)登上政治舞臺是在：五四運動中。

83、中國革命斗爭的主要形式是：武裝斗爭。

84、新民主主義國家的政體是：民主集中制的人民代表大會制。

85、標志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會議是：遵義會議。